Awqaf Nouvelle-Zélande — الأوقاف النيوزيلندية Financement par le Waqf · Fiqh Contemporain
Un forum jurisprudentiel international spécialisé sur le waqf

Ingénierie du Waqf en Numéraire Digital
De la Distinction des Différences du Fiqh à la Banque Digitale du Waqf

L’expérience d’Awqaf Nouvelle-Zélande dans le développement de la jurisprudence et de l’application du Waqf temporaire en numéraire — et son lien avec les travaux d’un forum jurisprudentiel international spécialisé sur le waqf — la plus haute autorité jurisprudentielle pour les décisions relatives au Waqf dans le monde islamique.

✦ Awqaf Nouvelle-Zélande ✦ 2026 CE

Une question résonne fréquemment dans les couloirs des institutions financières islamiques et n’a pas encore reçu de réponse jurisprudentielle pleinement satisfaisante : Quelle est la différence réelle entre un Waqf temporaire en numéraire et un prêt bienveillant sans intérêt (Qard Hasan) ? Et pourquoi ne pas simplement se contenter d’un fonds de Qard Hasan directement au lieu d’un fonds de Waqf temporaire en numéraire destiné au prêt sans intérêt ? L’expérience d’Awqaf Nouvelle-Zélande sur plus d’une décennie apporte la réponse la plus lucide et la plus pratique à cette question.

Awqaf Nouvelle-Zélande — Qui sont-ils ?

Une Institution Pionnière du Waqf dans le Monde Occidental

Fondée en 2011 à Auckland, en Nouvelle-Zélande, Awqaf Nouvelle-Zélande a été créée avec un objectif spécifique et précis : "Transformer les ressources caritatives gaspillées en sources durables de financement par le Waqf." Son action initiale s’est attaquée à l’immense gaspillage au sein des projets de sacrifices rituels (Udhiyah/Qurbani) des musulmans du monde occidental, où d’immenses quantités de sous-produits de l’élevage étaient jetées.

Depuis les confins de l’hémisphère sud, spécifiquement de la Nouvelle-Zélande, cette institution compacte a prouvé qu’une stricte conformité jurisprudentielle et l’innovation pratique ne s’opposent pas. Au contraire, elles s’intègrent harmonieusement dans un modèle unique qui unie l’authenticité au renouveau.

🏆 Lauréat de l’Islamic Economy Award 2013 — Catégorie Waqf

Un Parcours d’une Décennie de Consolidation et de Développement

2011
Awqaf Nouvelle-Zélande est créée avec l’objectif de transformer le gaspillage caritatif en financement par le Waqf, en se concentrant sur les rituels du Hady et de l’Udhiyah.
2013
Remporte l’Islamic Economy Award 2013 dans la catégorie Waqf, récompensant son modèle pionnier de financement basé sur le Waqf.
2015
Conçoit un modèle de financement par le Waqf considéré comme le premier du genre au monde, basé sur le Waqf en numéraire permanent et temporaire à des fins de prêt sans intérêt (Qard Hasan).
2016
ISRA Shariah Advisory Services en Malaisie est mandaté pour examiner le modèle du Smart Waqf Fund et vérifier sa conformité avec le droit islamique. Le modèle est officiellement approuvé par le Conseil des Savants de l’ISRA, composé de 9 spécialistes de la finance islamique de renommée mondiale.
2017
Organisation de cinq ateliers spécialisés en Malaisie, à Dubaï, à Médine et au Canada pour renforcer la robustesse de l’étude de la Shariah. Cette quête académique a révélé le dilemme jurisprudentiel fondamental concernant la difficulté de distinguer le Waqf temporaire en numéraire du Qard Hasan, une question pivot exigeant des recherches et une codification plus approfondies.
2018
À la demande d’Awqaf Nouvelle-Zélande, Son Éminence le Dr Abdelkader Kaddouri d’Algérie a entrepris l’étude de ce défi jurisprudentiel spécifique, fournissant un effort académique louable. Bien que son raisonnement indépendant (Ijtihad) reste hautement crédible, ces questions inédites nécessitent en fin de compte une résolution par une autorité jurisprudentielle collective et spécialisée dans le Fiqh du Waqf afin de garantir une orientation institutionnelle robuste à la mesure de l’enjeu.
2024
Rédaction de l’adaptation juridique et des contrats pour le « Qard Hasan avec Origine de Waqf Temporaire », à la lumière de l’étude des différences précises de Fiqh entre le Waqf temporaire en numéraire et le Qard Hasan. Les deux contrats comprennent collectivement 62 articles juridiques rigoureusement validés.
2025
Échanges avec le comité de la Shariah d’une autorité internationale du waqf, présentant le modèle du Smart Waqf Fund en préparation d’un forum jurisprudentiel international spécialisé sur le waqf.
2026
Parallèlement à l’anticipation des résolutions d’un forum jurisprudentiel international spécialisé sur le waqf prévues fin 2026 ou début 2027, Awqaf Nouvelle-Zélande a commencé à employer l’Intelligence Artificielle pour formuler des études de faisabilité, des feuilles de route stratégiques et des plans marketing/médias numériques, renforçant sa préparation pour les phases à venir.
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Références Jurisprudentielles pour le Waqf Temporaire en Numéraire

Awqaf Nouvelle-Zélande n’a pas construit son modèle dans le vide ; elle s’est plutôt appuyée sur un riche héritage de résolutions d’académies internationales de Fiqh islamique et de normes approuvées de la Shariah. Voici les plus marquantes :

Resolution 140

Académie Internationale de Fiqh Islamique — 2004

La résolution n° 140 (15/6) a explicitement affirmé que la constitution en Waqf de l’argent liquide (Waqf al-Nuqud) est légalement permise par la Shariah, car l’objectif premier du Waqf — qui est de préserver le capital et d’en distribuer les bénéfices — est ainsi rempli, notant que la monnaie n’est pas restreinte par sa forme physique mais par sa valeur équivalente. Elle a autorisé le Waqf en numéraire pour les prêts sans intérêt et l’investissement.

Standard 33

AAOIFI — 2007

L’Organisation de comptabilité et d’audit pour les institutions financières islamiques (AAOIFI) a dédié la norme Shariah n° 33 au Waqf, le définissant comme "le fait de retenir un bien (ayn) de toute disposition, tout en dédiant son usufruit à des causes caritatives." La norme a explicitement permis le Waqf permanent et temporaire, et a sanctionné le Waqf en numéraire pour l’investissement ou le prêt légitime.

Resolution 181

Académie Internationale de Fiqh Islamique — 2009

La résolution n° 181 (19/7) a explicitement approuvé le principe de temporarité du Waqf, stipulant que si un Waqf est temporaire, il doit être géré selon les conditions fixées par le donateur, et que la temporarité est permise pour toutes les classes d’actifs selon l’intention du donateur. Cette résolution constitue un pilier jurisprudentiel majeur pour le modèle d’Awqaf Nouvelle-Zélande.

Amended Standard 60

AAOIFI — 2019

La norme n° 60 (amendée) offre le traitement le plus détaillé du Waqf temporaire, des dotations en numéraire et des fonds d’investissement. Elle affirme explicitement la permissibilité du Waqf en numéraire pour le Qard Hasan ou l’investissement, stipulant que les fonds désignés au moment de la dotation constituent le capital du Waqf, et que les fluctuations du pouvoir d’achat n’affectent pas la valeur obligatoire des actifs en numéraire dotés.

La règle par défaut est que le Waqf est permanent, pourtant il est légalement permis de le rendre temporaire pour une durée spécifique ou restreint par une condition. Une fois la période terminée ou la condition remplie, l’actif doté retourne à son propriétaire d’origine ou à ses héritiers.

L’Étude de l’ISRA et son Conseil de Savants

ISRA 2016
Rapport : Structuration des Sukuk de Waqf en Numéraire Permanents et Temporaires pour Awqaf Nouvelle-Zélande

En 2016, Awqaf Nouvelle-Zélande a mandaté ISRA Shariah Advisory Services, une branche de l’Académie internationale de recherche sur la Shariah pour la finance islamique en Malaisie, pour mener une étude jurisprudentielle exhaustive afin de vérifier la validité du modèle du Smart Waqf Fund et sa conformité avec les paramètres de la Shariah.

ISRA a soumis l’étude et la structure du Smart Waqf Fund à son conseil central de la Shariah. Louange à Allah, le modèle a été approuvé par 9 éminents savants musulmans spécialisés dans la finance islamique mondiale, s’appuyant sur les principes jurisprudentiels du Waqf en numéraire permanent et temporaire.

Suite à cette étape importante, Awqaf Nouvelle-Zélande a organisé cinq ateliers de conseil spécialisés avec des organes de Waqf et des entités financières islamiques dans plusieurs régions :

🇲🇾 Kuala Lumpur — August 2016 🇦🇪 Dubai — October 2016 🇸🇦 Madinah — December 2016 🇨🇦 Edmonton, Canada — February 2017 🇲🇾 Kuala Lumpur — October 2017

Through these workshops and deep dialogues with Islamic finance executives and Waqf institutions across various Muslim countries and minority communities, a core communicative and jurisprudential challenge emerged: the difficulty of clearly conveying the fundamental differences between "temporary cash Waqf" and "Qard Hasan" to the general public. This precise challenge prompted Awqaf Nouvelle-Zélande to engage with the Shariah committee of an international waqf authority.

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Différences de Fiqh entre le Waqf Temporaire en Numéraire et le Qard Hasan

En 2018, un dilemme jurisprudentiel fondamental a été découvert, impactant profondément la rédaction des contrats de financement du Waqf, soulignant la nécessité de distinguer le Waqf temporaire en numéraire du Qard Hasan lors de la construction de produits financiers basés sur le Waqf.

🐑 Scénario 1

  • $1,000 ----- Waqf Temporaire en Numéraire ------ pour une durée de 3 ans
  • $1,000 ----- Prêt sans Intérêt (Qard Hasan) -------- pour une durée de 3 ans

Question : Quelles sont les différences jurisprudentielles entre eux ?

🐑 Scénario 2

  • $1,000 Waqf Temporaire en Numéraire for 3 years ---- aux fins de prêt en Qard Hasan
  • $1,000 Waqf Temporaire en Numéraire for 3 years --------- aux fins d’Investissement

Question : Quelles sont les différences jurisprudentielles entre eux ?

🐑 Scénario 3

  • $1,000 Waqf Temporaire en Numéraire for 3 years for Qard Hasan ---- à une Entité à But Non Lucratif / Caritative
  • $1,000 Waqf Temporaire en Numéraire for 3 years for Qard Hasan ---- à un Individu ou une Entreprise à But Lucratif

Question : Quelles sont les différences jurisprudentielles entre eux ?

Waqf Temporaire en Numéraire vs. Qard Hasan:
What is the Difference?

En surface, les deux contrats semblent identiques : chacun implique la mise à disposition d’un capital pour une période spécifiée puis le retour de son équivalent. Cette ressemblance superficielle a conduit certains à s’interroger sur l’utilité de les séparer. Cependant, la science des distinctions jurisprudentielles (ilm al-furuq) dévoile une divergence structurelle profonde :

Point de Comparaison Waqf Temporaire en Numéraire Prêt sans Intérêt (Qard Hasan)
Nature du Contrat Un don d’usufruit tandis que le capital reste intact Un transfert de propriété du capital avec obligation de restituer son équivalent
Propriété de l’Actif Reste chez le fondateur (Waqif), et ne se transfère pas à l’emprunteur Se transfère entièrement à l’emprunteur dès réception
Responsabilité Financière Le montant n’est pas une dette liée à la responsabilité personnelle du gestionnaire ou de l’emprunteur Le montant est une dette obligatoire reposant sur la responsabilité de l’emprunteur
Rendement et Bénéfices Distribués aux bénéficiaires selon les stipulations du fondateur Tout excédent conditionnel constitue une usure strictement interdite (Riba)
Intention & Impact Spirituel Une aumône continue (Sadakah Jariyah) liée à l’actif lui-même Récompense spirituelle pour le prêt sans gain financier
Documentation & Garantie Un acte de Waqf indépendant, juridiquement exécutoire devant les tribunaux Un accord de dette bilatéral entre deux parties
Impact du Décès Le Waqf n’est pas hérité ; il continue à servir les bénéficiaires La dette se transfère aux héritiers comme une obligation ou une créance
Obligation de la Zakat Le jugement de la Zakat varie selon l’allocation du capital Payée par l’emprunteur s’il remplit les conditions et qu’une année lunaire s’est écoulée

Ce que ces deux contrats partagent superficiellement diverge complètement en essence et en résultat juridique — et cette réconciliation méticuleuse du Fiqh sert de « règle programmatique » sur laquelle repose toute l’architecture de l’ingénierie du Waqf en numéraire digital.

Le Smart Waqf Fund — Comment Ça Marche ?

Guidée par la nécessité d’appliquer ces règles distinctes de manière transparente, Awqaf Nouvelle-Zélande a développé le « Smart Waqf Fund », un modèle de financement innovant structuré autour de quatre composantes financières intégrées :

Les Quatre Piliers du Fonds

1. Composante Waqf Permanent en Numéraire : Fonds dotés à perpétuité, qui sont investis, et dont les rendements générés sont distribués aux bénéficiaires. Le capital n’est jamais restitué.

2. Composante Waqf Temporaire en Numéraire : Fonds dotés pour une durée déterminée (par ex. 3 ans), affectés au financement de projets de Waqf sans intérêt. Le donateur récupère son capital initial à l’échéance. C’est le cœur de l’innovation opérationnelle.

3. Composante Bouclier Takaful du Waqf : Fournit un filet de sécurité institutionnel pour gérer les risques des initiatives financées.

4. Capital de Capacité Institutionnelle (Irsad) : Dédié au renforcement des capacités institutionnelles et au développement de compétences spécialisées.

Pourquoi Appliquer le Financement par le Waqf au Rituel de l’Udhiyah ?

Il n’existe aucun recensement national ni international du Qurbani. Au Pakistan seul, les dépenses nationales consacrées aux animaux de sacrifice et aux activités connexes ont été estimées à 641 milliards de roupies — environ 2,3 milliards de dollars pour 2025, pour quelque 7,4 millions d’animaux abattus en trois jours, par triangulation des comptages de peaux des tanneurs, du tonnage municipal d’abats et des données monétaires de la banque centrale (Ammar H Khan, « The Economics of Pakistan’s Eidul Azha », Dawn, 24 mai 2026). L’estimation propre d’Awqaf Nouvelle-Zélande situe le chiffre mondial autour de 8 milliards de dollars par an ; le calcul est publié intégralement dans notre étude de faisabilité afin de pouvoir être vérifié et corrigé.

Malgré cette échelle immense, une valeur économique substantielle est perdue en raison de l’absence d’un cadre de Waqf durable qui organiserait les chaînes d’approvisionnement du bétail et industrialiserait ses sous-produits. C’est là que réside l’opportunité stratégique.

Awqaf Nouvelle-Zélande conçoit activement des études de faisabilité pour établir des fermes laitières ovines commerciales pilotes en Nouvelle-Zélande. Capitalisées avec des un troupeau fondateur de 300 brebis, conçues pour être répliquées plutôt qu'agrandies, elles sont orchestrées autour des cycles du calendrier lunaire pour assurer une optimisation maximale des rendements d’élevage :

Phase Pré-Aïd : Production commerciale de lait, de fromage et de laine.
Phase Post-Aïd : Traitement des peaux, de la laine et des os pour la fabrication de gélatine halal de qualité supérieure.

Ce cadre est financé par le biais d’un Waqf temporaire en numéraire, en attendant les résolutions formalisées d’un forum jurisprudentiel international spécialisé sur le waqf pour institutionnaliser la fondation structurelle de ce modèle.

Ferme Pilote de Brebis Laitières pour le Qurbani

Nouvelle-Zélandeun pilote planifié qui bâtit l’expérience opérationnelle pour calibrer un modèle intégré — conçu pour renforcer les chaînes d’approvisionnement de l’Udhiyah et la durabilité de l’élevage de brebis laitières.
Pilote
Nouvelle-Zélande
  • Prototype Pionnier
  • Agriculture de Classe Mondiale
  • Acquérir de l’Expérience
Le Rôle de l’Intelligence Artificielle

L’IA : le partenaire silencieux d’Awqaf Nouvelle-Zélande

L’intelligence artificielle joue un rôle croissant et central pour permettre à Awqaf Nouvelle-Zélande d’atteindre ses objectifs socio-économiques à travers quatre axes opérationnels :

⚖️

Analyse Jurisprudentielle & Rédaction de Distinctions

Les grands modèles de langage aident à traiter les textes classiques complexes, à rédiger des distinctions juridiques précises entre les instruments de financement et à compiler les résolutions des normes de l’AIFI et de l’AAOIFI.

📋

Documentation & Correspondance Officielle

Des outils d’IA générative sont déployés pour rédiger des communications d’entreprise complexes et des demandes académiques adressées aux académies internationales, économisant un travail manuel important pour l’équipe principale.

🔗

Architecture de Contrats Intelligents (Smart Contracts)

L’IA aide à traduire les principes validés du Fiqh en protocoles numériques auto-exécutables (Smart Contracts) sur des réseaux distribués, favorisant l’autonomie des actifs et une traçabilité vérifiable du processus de restitution du capital. La restitution du capital constitue un engagement de moyens, et non une garantie.

🌍

Communication Mondiale Multilingue

Les plateformes d’IA orchestrent la communication au sein des diverses communautés à travers le monde, en traduisant et en simplifiant les paradigmes complexes du Waqf pour le grand public.

Awqaf Nouvelle-Zélande et le Forum des Questions de Fiqh du Waqf

Awqaf Nouvelle-Zélande attend avec attention la tenue d’un forum jurisprudentiel international spécialisé sur le waqf, car il traite deux thèmes d’une importance vitale pour le cadre du Smart Waqf Fund :

Thème I

Décisions sur le Waqf temporaire en numéraire

  • L’expérience d’Awqaf Nouvelle-Zélande : un modèle opérationnel concret utilisant des dotations en numéraire temporaires pour le micro-prêt et les portefeuilles d’investissement.
  • Différences de Fiqh entre le Waqf temporaire en numéraire et le Qard Hasan — le dilemme exact mis en lumière lors des consultations mondiales.
  • Le Smart Waqf Fund : Un cadre actif mettant en œuvre des pools de capitaux temporaires qui nécessite un soutien doctrinal définitif pour consolider ses fondations.
  • Atténuation des risques structurels : le déploiement de modèles de couverture Takaful adossés au Waqf, initiés en Nouvelle-Zélande.
Thème II

Codification Shariah des Waqfs Digitaux

  • Le Smart Waqf Fund : Une étude de cas de dotations principalement numériques opérant dans des cadres juridiques séculiers occidentaux.
  • Enregistrement immuable des contrats de Waqf temporaire en numéraire à l’aide de la technologie des registres distribués (Blockchain).
  • « Tokenisation du Waqf » : Fractionner les dotations en numéraire à grande échelle pour démocratiser l’accès des micro-contributeurs.
  • Protocoles d’audit Shariah à distance pour les pools de numéraire digitaux transfrontaliers.
  • Le modèle de la Banque Digitale du Waqf : Harmoniser les décisions relatives au Waqf temporaire en numéraire avec l’architecture des actifs numériques.

Vers la Banque Digitale du Waqf

La convergence stratégique de la jurisprudence du Waqf temporaire en numéraire avec l’ingénierie des actifs numériques — qui attend les décrets officiels du forum jurisprudentiel international — matérialisera un paradigme financier sans précédent : La Banque Digitale du Waqf, une plateforme gérant une « liquidité rotative du waqf » s’appuyant sur des contrats de numéraire temporaires pour protéger les actifs principaux tout en élargissant le rendement social.

Cette institution est ancrée sur trois piliers stratégiques :

Pilier I — Waqf en Numéraire Calibré : Un mécanisme de Waqf temporaire en numéraire fondé sur des piliers structurels sans ambiguïté, distinct des lignes de crédit ordinaires, attendant que du forum jurisprudentiel international établisse formellement ses paramètres.

Pilier II — Journalisation Shariah Immuable : Enregistrement des transactions de Waqf en numéraire permanentes et temporaires, du suivi des actifs et de la distribution des dividendes via l’application Sha'eeraty Waqfi, offrant la transparence absolue exigée par les donateurs de la diaspora.

Pilier III — L’Écosystème Intelligent du Waqf : Lier divers rituels islamiques (Udhiyah, Umrah, Aqiqah) au financement du Waqf via une application intelligente qui convertit les dépenses religieuses cycliques en pools de numéraire tournants, soutenant les actifs de production en direct et restituant les rendements de manière programmatique.

La convergence de la précision juridique et de l’intelligence technologique est la seule voie vers la revitalisation de l’impact socio-économique du Waqf. Les résolutions d’un forum jurisprudentiel international spécialisé sur le waqf serviront de « code source » pour l’écosystème de la Banque Digitale du Waqf — transformant le gaspillage en richesse, la charité passagère en institutions durables, et le rituel de l’Udhiyah d’un pic de consommation saisonnier en une dotation auto-renouvelable pour les générations à venir.

Husain Benyounis — Fondateur et Secrétaire Général, Awqaf Nouvelle-Zélande